反动的崛起


<p>对高级理论的不信任曾经是保守主义的支柱,埃德蒙·伯克(Edmund Burke)审视对法国大革命的支持,与邪恶的“文学观察者,有趣的哲学家,与政治神学家和神学政治家”的关系已经与上个世纪中叶相悖当右边的美国知识分子出版支持运动的书籍 - 彼得维耶克的“保守主义再访”(1949),惠特克钱伯斯的“见证”(1952),以及拉塞尔柯克的“保守思想”(1953) - 共同的厌恶Viereck写道,所需要的是“反对意识形态的反抗”,以及对柯克称之为“永久性事物”的辩护,以便在可能的情况下抵消俄罗斯革命的血液中的剧烈变化</p><p>正如钱伯斯在新政中所写的那样,在“通过簿记和立法的革命”中,保守党最重要的是要保护“美国政治”政治学家克林顿·罗斯特(Clinton Rossiter)在“美国的保守主义”(1955)中写道,但是,在罗斯特写这篇文章的时候,一些人正在做出不同的案例,更加尖锐和咄咄逼人,不怕世界历史理论在1955年11月出版的第一期“国家评论”中,小威廉·巴克利及其编辑,其中几位是前共产党人,宣布他们是“激进的保守主义者“发誓”站在历史悠久的街头,大吼大叫停止“像更传统的保守派一样,他们回顾了更美好的时光,但没有用温柔的语气调整他们而是以”奇怪的令人振奋的绝望“来表达,正如知识分子历史学家Mark Lilla所写的那样在他的新书“The Shipwrecked Mind”(纽约评论书籍)中,收集了关于哲学和宗教反应的文章“他怀旧的好战使得反动派成为一个区别现代人物,不是传统人物,“哥伦比亚人文学教授里拉补充道,巧妙地解读了世界末日的”神话历史“,”只是如此的叙述“,以及现代权利所青睐的”政治睡前故事“</p><p>在欧洲和美国对他来说“反动”并不是一种侮辱这是一个分类术语它描述了对政治和社会革命的有机反应,以及人们共同的共同生活从其珍惜中被扭曲的相当明智的恐惧模式也不仅仅局限于意识形态权利左派也有反动派 - 包括20世纪90年代的进步人士,当时Lilla写道,他们确信美国人没有掌握关于里根革命的灾难性真相,“因为如果他们这样做了,他们会推翻它“但右翼的反动派远远超过左派的反动派”即使在没有革命政治的情况下反动精神的持久生命力他写道,这项计划源于这样一种感觉,即“在当今世界任何地方过上现代生活,经历永久的社会和技术变革,都要经历永久革命的心理等同”</p><p>自巴克利和公司采取的六十年以来他们的立场,保守派仍然说同样的激进语言我们现在更习惯它“他对美国造成的所有这些损害都是蓄意的,”作为总统候选人的马可·卢比奥对奥巴马说,这听起来几乎像一个指控叛国罪共和党警告说,作为总统,希拉里克林顿,尽管她作为一个中等偏左的民主党人的长期记录,将试图引领我们走向社会主义堕落的道路这些激情来自哪里</p><p> Lilla的回答是直截了当的直接他们来自保守派自己经常指出的所有意识形态邪恶的根源:欧洲“The Shipwrecked Mind”中的最佳页面是来自Weimar Europe的难民的优雅,简洁的肖像,他们逃到了美国之后</p><p>纳粹接管并带来了“关于时代危机的一些非常大和非常黑暗的想法”这些想法在冷战的头几年就达到了成熟我们常常把二十世纪五十年代视为满足自满的十年:一个强大的经济,白宫心爱的战争英雄,在民权方面进展缓慢但重要 但它也是“正午”,即使在国外酝酿着一场危险的风暴,世界末日的热核时钟也在大声嘀咕:亚洲,非洲和中东的反美政府,生活在欧洲的忘恩负义的半社会主义政权</p><p>我们的部队和美元,苏联在导弹和航空航天技术方面的飞跃,以及韩国的枪击战在参议员约瑟夫·麦卡锡(Joseph McCarthy)指责民主党人犯下“二十年的叛国罪”的指控中,甚至还有一丝威廉的“刺伤背后”的阴谋传说</p><p>大多数关于这一时期的报道,包括马克格雷夫最近的着作“人类危机时代”(2015),占主导地位的难民汉娜阿伦特,其“极权主义的起源”(1951)描述了希特勒主义和斯大林主义作为双胞胎现代主义的兴起大规模恐怖引擎的建立是为了实现“人性本身的转变”它融合了历史,哲学和知识分子剧 - 战后对斯宾格勒“The Decl”的补充西方的民主“ - 与受过教育的左派的情绪有关但保守派有他们自己的外国出生的异国情调的万神殿,他们分配了非常不同的教训,并为我们的政治弗里德里希·哈耶克的”通往奴役之路“留下了更深刻和更持久的印记, “对中央集权政府规划的强烈批评,是1944年的畅销书(2010年再次出现在茶党反抗的顶峰)他的导师路德维希·冯·米塞斯,奥地利经济学院院长,为纽约大学举办了研讨会 - 他在战前的维也纳召开了着名的“私人”研讨会的延伸 - 这使得自由主义运动的种子今天依然蓬勃发展</p><p>俄罗斯移民艾因兰德和她年轻的“集体”,包括艾伦格林斯潘,聚集在她的默里山公寓里星期六晚上听到她正在进行的小说的新篇幅,“阿特拉斯耸耸肩”(它仍然是美国右翼的神圣文本,保罗瑞恩的最爱,尽管加里约翰逊更喜欢她的预言Lile小说“The Fountainhead”和兰德保罗在她的整个剧集中“切断了他的牙齿”Lilla通过处理另外两名难民的遗产来扩大和利用这幅画,政治哲学家Eric Voegelin和Leo Strauss Voegelin出生在科隆但是在维也纳长大,在二十世纪二十年代,在美国度过了两年,在那里他听到了哥伦比亚大学杜威讲座他回到维也纳教(他还参加了米塞斯的私人研讨会)当希特勒上台时,沃格林勇敢地发表对生物种族主义的攻击在Anschluss之后,他乘坐火车逃到瑞士,而盖世太保的特工正在寻找他的公寓在美国,他从哈佛和本宁顿到西北和阿拉巴马州,然后在路易斯安那州立大学找到一个长期停泊位</p><p>五十年代,他写了一个具有Vico式扫描和标题的后瞻性预言,“政治新科学”它的论点是优雅而有力的</p><p>西方起源于基督教的早期,“第一个提供神学和政治秩序的神学原则的世界宗教”它充满了人们对神性的思考,但它对最终解脱的承诺,或“eschaton”,培养出不耐烦上帝的世俗城市的梦想,在这里和现在建造的Voegelin,对奇怪的造币有弱点,称之为“基督教eschaton的谬误的内在化” - 地球上的天堂,通过“政治宗教”实现世俗意识形态都是“诺斯替”信条,每一个都是对旧信仰的歪曲,但却奇怪地喜欢它,有自己的神话,它的先知和祭司,它的圣经在狄德罗和达朗贝尔的百科全书,马克思的“资本论”和其他“新korans”科学中阐明和技术是新的诺斯替教信仰沃格林的“世俗化论题”,后来被称为,强调激进左派与自由主义之间的家庭联系“如何当他被告知他的特殊类型的内在主义是迈向马克思主义的道路上的一步时,人道主义自由主义者将感到愤慨,“他写道,这或多或少是美国保守派自新政以来所说的,但现在这个论点具有哲学性</p><p>为了暮光之城而进行了更新,Voegelin的论文激发了国家评论中的知识分子“eschaton的无效化”成为巴克利的标语,巴克利崇拜巴洛克式的地方 像弗兰克迈耶(Frank Meyer)这样的杂志,以及后来的保守主义运动的首席理论家,更加冷酷的思想抓住了沃格林并让他成为了一个棍棒</p><p>艾森豪威尔政府的中间人不能赢得冷战</p><p>不知道“卢比扬卡酒窖的血腥恐怖”是如何与华盛顿梅耶的“社会工程整合的干旱恐怖”融合在一起的,是1957年苏维埃,苏维埃,苏格兰人,被认为是被奴役的机器人,已经成为了征服助推器火箭之谜的巫师,同时美国科学家仍然在发射哑弹Voegelin提供精神香脂Sputnik只是一个金属胶囊,毕竟,一个虚假的图像在无神的废物中无意义地旋转令人眼花缭乱的是加入堕落的世界,在这个世界里,“技术成为我们生活的上帝”,而共产党人将赢得胜利,因为他们追求的是“正确的结论”控制权和权力作为人类存在的终结而得到了颂扬“Voegelin的书并不是冷战意识形态分类中的条目,Lilla指出,但保守派认真阅读Voegelin,并着手试图向群众传播他的神秘信息The Conservative 1962年3月在麦迪逊广场花园举行的世界解放拉力赛吸引了一万八千人参加,外面聚集了一群人和一群新的右翼团体,年轻的美国人为自由组织,该活动受到了欢迎</p><p> “沉默的一代”可能正在摆脱冷漠并找到政治声音(“泰晤士报”发表了一篇关于“壮观”集会的头版报道,并随后发布了一个关于校园活动的四部曲系列)该活动的明星是巴里·戈德华特(Barry Goldwater)最畅销的宣言“保守党的良知”(Bozell)的代笔人布伦特·博泽尔(B Brent Bozell)发表了一篇讲话,解读了沃格林的论文,将“等同于”诺斯替主义的异端“在肯尼迪的自由主义与赫鲁晓夫的共产主义,然后召集保守派拒绝两者,以”建立一个基督教文明“其神圣的使命是在全球 - 非洲,古巴,欧洲骚乱共产党人之一Bozell的行军之一命令,“对我们在柏林的指挥官”,“泪流满面”[卡通id =“a20105”]沃格林启发了第一波保守派知识分子,他们在20世纪50年代和60年代崛起,但它是Leo Strauss以其落后的预言,主宰了该运动的下一阶段与Voegelin不同,由于他在芝加哥大学的地位,在七十年代和八十年代的新保守主义思想的知识城堡中,施特劳斯仍然是着名的</p><p>作为一名学者,他是一位“深奥”读者的精灵,他从一系列思想家 - 古希腊人以及犹太和伊斯兰学者中提炼出丰富的矿石,并且托马斯·霍布斯,约翰·洛克和斯特劳斯的马克斯·韦伯这样的现代人,它都是一个大规模清理项目的一部分,旨在将哲学归功于其古老的创始人,柏拉图和亚里士多德的理性生活的范例,他们使哲学“人性化寻求永恒的秩序,因此它一直是人道的灵感和愿望的纯粹来源,“直到现代人出现并贬低它,使其成为一种功利主义的”工具“和一种意识形态的”武器“罪魁祸首主要是社会科学家他们已经忽视了理性并将其与知识,数据和可量化事实的迷信混为一谈,他们将这些事物从“终极价值”中分离出来看起来像进步的道路,从古老的迷信世界到最高的高度对于启蒙运动而言,恰恰相反,从奥林匹克理性到现代性的流沙:自由主义的“相对主义”,“虚无主义”,阅读斯特劳斯“产生了一种冲击,这是一次千载难逢的经历,“欧文克里斯托尔在1995年回忆说,沃格林有读者;施特劳斯有使徒他们将福音传播给“另一代政治理论家,他们中的许多人已搬迁到华盛顿特区”,欧文克里斯托尔满意地注意到他们的儿子是威廉,他曾在斯特劳斯哈维曼斯菲尔德学习哈佛大学</p><p>前往华盛顿并成为共和党的主要参与者这段历史令Lilla感到震惊他的正常做法是一个宫廷侍酒师,滗出他的知识分子灵药,然后退后一步享受我们的乐趣 但是,当谈到新保守主义者“从芝加哥的研讨会室走向华盛顿的右翼政治媒体 - 基金会综合体的道路”时,他写道,“在过去的五十年里,美国的政治已经改变了”,更糟糕的是,在其他地方,他毫不留情地写了“新保守主义从知识分子运动到激动人心的共和党法院意识形态的显着嬗变”他有他的理由在20世纪80年代,当他二十多岁时,他本人就是新保守党太子党,公共利益的总编辑,在其编辑欧文克里斯托尔(他也是,简要地说,莉莉的岳父)通过他的说法,运动的好战和智力的混合使他走上了适度的道路他同时,施特劳斯正在磨练他们的“政治教理问答”,并传授他们自己的关于魏玛变形的文化主义的信息,完整棕色衬衫成群的图像“无论是纽伦堡还是伍德斯托克,原理都是一样的”,施特劳斯的弟子艾伦布鲁姆在他的畅销书“美国心灵的封闭”中大吼大叫当然不是一成不变的,当然多报反对斯特劳斯反对,斯特劳斯从来没有说过任何类似的东西,但很快就要对他崇拜者最粗暴的言辞负责</p><p>乔治·W·布什的总统记者和作家,他们的刀片受到冲击,指责施特劳斯,曾在1973年去世,担任伊拉克入侵的秘密阴谋家或“主要思想家”,通过国防部副部长保罗沃尔福威茨,曾与布鲁姆一起学习这是一本知识诽谤新书“现代性及其不满, “由耶鲁政治哲学家斯蒂芬B史密斯得出的结论是,施特劳斯没有对思想战斗的兴趣斯特劳斯,史密斯说,他是一位英国人,他珍视”绅士的英国理想“ “在早期的一本书中,史密斯以惊人的希望报道,”我听说他在20世纪50年代曾为阿德莱史蒂文森投票两次“布什时期在芝加哥 - 剑桥 - 华盛顿的斯特劳斯主义轴线上的固定模糊了一条更为持久的路线</p><p>影响,现在只是得到应有的关注这是一个新的保守政治,庆祝“美国政权”,创始人被当作连续几代自由主义者和进步人士背叛的古人,因为他们设法蚕食国家的道德核心这是我们今天从右边的许多人那里听到的一种讲道</p><p>这一论点始于施特劳斯的观察,即“独立宣言”以其“不言而喻”的真理和“不可剥夺的权利”的主张,是对自然权利的经典陈述,与亚里士多德和柏拉图最新的现代人,充满社会科学教条的人,可能会让人类被赋予“冲动和抱负” “但是,当然没有自然的权利”但是,Lilla指出,施特劳斯希望将哲学归结为其经典起点 - 可能会有一点“深奥”的延伸 - 被读成一个“与美国命运相结合”的弥赛亚主义“这就是所采用的策略斯特劳斯的第一个也是最有天赋的弟子之一哈里雅法,曾在曼哈顿的新社会研究学院学习,施特劳斯在他去芝加哥之前教了十年</p><p>在五十年代,雅法将斯特劳斯的文本分析提炼成一本开创性的书, “众议院危机分裂”,巧妙地重新定义了林肯 - 道格拉斯的辩论,作为一个19世纪的柏拉图式对话,林肯作为一个严肃的道德哲学家从中脱颖而出,而这本书仍然是林肯大量文学中的试金石</p><p>斯特劳斯认为雅法不仅仅是一个政治哲学家他也是一个“政治狂热分子”,正如他后来所说,肯尼迪民主党人在巴后改变政党然后参加了Goldwater的总统竞选活动在1964年的共和党全国代表大会上,雅法目睹了Goldwaterites和温和的共和党人之间激烈的平台辩论温和派在失去了残酷的提名斗争之后,现在试图让党更接近中心雅法回忆说,经过一段时间的响亮,“不断鼓声反对极端主义”,他起草了一份备忘录,并把它交给任何有兴趣的人“我不知道戈德华水会看到它或者他附近的任何人会看到它,”他他在2010年说,当时他才九十二岁 (他去年去世了)金水撇开了他的演讲,让雅法写了一个新的,大部分都从他的备忘录中解除,包括两个直言:“我会提醒你,捍卫自由的极端主义不是恶让我再次提醒你,在追求正义方面的节制并不是一种美德“这些仍然是金水最着名,也是最受辱骂的话语,但雅法支持他们和演讲直到他生命的尽头”我以这样的方式写下来那里什么都没有,我不相信是真的,你可以看到反映亚里士多德的地方,“他告诉我这不是牵强附会的当下情绪 - 肯尼迪暗杀的原始记忆,争议围绕极右派约翰·伯奇社会 - 而且这一表述在政治决策的道德逻辑上成为一种态度</p><p>面对可怕威胁的政治家有两种选择:接受极端主义就是承认绝对的危险程度对他们来说支持缓和意味着弱势承诺和对敌人的潜在妥协雅法的演讲可以理解为斯特劳斯式的“终极价值观”雅法的变化或者在今年的选举中再次出现为什么我们被问到是奥巴马总统希拉里克林顿对“激进的伊斯兰恐怖主义”一词如此娇气</p><p>难道他们不是这样看,用施特劳斯的话来说,“历史的客观性”要求“直言不讳”</p><p> 1964年,Jaffa开始在加利福尼亚州的Claremont McKenna学院任教,并在接下来的几十年里培养了一所新的“西海岸施特劳斯学校”,他们致力于“维护创始人”,并将他们的自由叛国罪的全部记录列为施特劳斯我们认真地区分了雅法的“Claremonsters”的理由 - 他们后来被人们所熟知,有时亲切地融合了两个“宣言”的羊皮纸被触动了,如果你正确地纠正了它,那么神学的火焰它引用了“自然的上帝”和“造物主” “雅法弟子接受了这些暗示并与他们一起跑,并且仍然在克莱蒙特和其他校园,如密歇根州希尔斯代尔学院和达拉斯大学,当克拉伦斯托马斯担任平等就业机会委员会主席时,他聘请了两位雅法弟子Ken Masugi和John Marini担任“特别助理” - 即思想导师(Thomas此后引用了Jaffa的对他的司法思想的影响)在过去的二十年里,克莱蒙特殖民地一直是“宪法保守主义”的温床</p><p>在其最着名的正义故事中,现代衰落的主宰是伍德罗威尔逊,他在总统之前的日子里当他是一名政治学家时,他认为宪法并没有镌刻国家经文,而是随着美国民主的演变而开启解释和修正的灵活生活文件</p><p>在奥巴马的第一任期内,对威尔逊的攻击成为了一个主题,抓住了茶党及其思想preceptors RJ Pestritto,一个希尔斯代尔教授和威尔逊的学术著作的批评的作者,对格伦·贝克的福克斯新闻节目在过去十年几次露面所以做了国家评论作家乔纳·戈德堡,谁在推广克莱蒙特学说他的2008年畅销书“自由法西斯主义”在2012年的一本书中,“我就是变化”,Claremont McKenna教授Charles Kesler指责Wil儿子不仅将共和国从其创始原则中转移出来,而且随后撒谎,使他成为进步者,因为他既犯了“犯罪”又“掩饰”威尔逊是一个不可抗拒的目标,因为他既是理论家又是总统,这使得因果关系特别清晰它也让知识分子相信他们的想法 - 或者其他错误的想法 - 确实会产生后果但是历史记录更加混乱似乎有理由说新保守主义思想会影响决策制定</p><p>布什白宫,特别是在2001年9月11日之后,总统和政策制定者正在寻找答案</p><p>在其他想法饱和的总统 - 肯尼迪和里根,例如 - 情绪被设定在最顶端,由魅力领袖;在大多数情况下,知识分子的叛逆开始于他们作为秘密作者或木偶操作者的幻想形象,但是他们对权力及其诱惑的卑鄙屈服他们成为了乐队和营地的追随者这种现象仍然存在</p><p>和我们 2016年大选中最奇怪的发展之一就是西海岸施特劳斯的壮观景象,他们在各种论坛上支持特朗普 - 并且辱骂他的批评者 - 包括克莱尔蒙特书评,由查尔斯凯斯勒编辑的季刊,以及像美国伟大杂志这样的网站,被称为“第一个激进#Trumpism的学术期刊”,自从重生为网站美国伟大二十左右的Claremonsters之后,也成为了一百多个“美国学者和作家”之一最近宣布特朗普“最有可能恢复美国承诺的候选人”虽然特朗普可能不完美,但他认为,他拥有所有正确的敌人:环城公路内部人士,学者,“社会科学家,媒体专家和政策专业人士”,克拉伦斯托马斯的导师约翰马里尼写道,这些是施特劳斯的相对主义者和虚无主义者,他们在国内实施“政权更迭”,摧毁共和国,或试图特朗普的救赎伟大始于他对政治正确性的无畏反对,“一个严肃而全面的政治,渴望为数百万有缺陷的美国人开设相当于一个巨大的再教育营地”,凯斯勒说,这似乎是反动派,而他们居住在我们的世界并非如此“他们认为对天启的唯一理智回应就是挑起另一个,希望重新开始,”Lilla写道,这也是魏玛的一课,幸运的是,
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